FIN

Hietaniemi församling ingår sedan 2002-01-01 i Övertorneå-Hietaniemi pastorat, som tillsammans med Svansteins pastorat bildar Övertorneå kyrkliga samfällighet.

Befolkning (i november 2002):
Boende i Övertorneå kommun: 5410
Kyrkotillhöriga: 803 (Hietaniemi församling)

Arbetsplatser: 35 företag i bygden
Arbetslöshet: 15.8 %
Social struktur: Många pensionärer
Skolor: Hietaniemi friskola, Utbildning Nord
Institutioner: Ålderscentrum (Björkebygården)
Kultur- och föreningsliv: Hedenäsets byaförening, PRO, Bagarstugeförening, SK-Gränsen (sportklubben), skytteföreningar samt ett antal ideella föreningar
Händelser som påverkar orten: Utflyttningen kommer att fortsätta.

Församlingens grundläggande uppgift är att fira gudstjänst, bedriva undervisning samt utöva diakoni och mission.

I kyrkoordningens första avdelning: Svenska Kyrkan som evangeliskt-lutherskt trossamfund och i dess indelningskapitel, som handlar om tron, bekännelsen och läran, finns en bra formulerad definition, vad kyrkan vill och vad den bekänner. Den kristna kyrkan bekänner en enda Gud-Fadern, Sonen och den helige Anden-som skapar, frälser och ger liv. Svenska kyrkan är en del av den världsvida kyrkan och delar den kristna bekännelsen och lovsången till en treenig Gud.

Kyrkans centrum och livskälla är Jesus Kristus och evangeliet om honom. Evangeliet leder människan till gemenskap med Gud, som är hennes ursprung och mål.
Hietaniemi församling vill också rikta sin verksamhet enligt detta rättesnöre.

Gudstjänsten är kyrkolivets centrum, där församlingen möter Gud i Ordet och sakramenten. Kyrkans dag för huvudgudstjänsten är söndagen, eftersom Jesus Kristus uppstod på söndagen, Herrens dag.

Gudstjänsten är hela församlingen gåva och uppgift. Alla i församlingen är kallade att delta i gudstjänsten och komma med sina erfarenheter och livsfrågor till det gemensamma mötet med Gud. I gudstjänsten får tron näring i bön, lovsång, genom Ordets förkunnelse, förlåtelsens ord och firandet av den heliga måltiden. Gudstjänstens väsen är gemenskap och möjlighet till möte; med Gud, varandra och oss själva. Gudstjänsten är också en del av samhällslivet, vilket bland annat uttrycks i kyrkans förbön, som omfattar inte bara kyrkan och dess aktiva medlemmar, utan alla människor i samhället. Från gudstjänsten som samlings- och sändningspunkt sänds vi ut att i ord och handling synliggöra evangelium.

Från urkyrkans tid har gudstjänsten stått i centrum för församlingens liv. I vårt samhälle, som präglas ännu mer av tjänste- och kunskapssamhälle med Internet i spetsen, är de existentiella frågorna trots allt hela tiden med i bilden. Kyrkobyggnaden i sig symboliserar och konkretiserar för många en samhörighet med kyrkan och de symbol- och innehållsliga värden hon representerar. Kyrkobyggnaden fungerar i människornas hjärta som identitetsskapande faktor, som inte kan tas bort. Och i djupaste mening, är det kyrkan med dess budskap om den uppståndne Herren Jesus Kristus, som har svaret på evighetens fråga.

Gudstjänsten är öppen för alla och vi försöker göra vårt bästa för att alla som kommer att fira gudstjänsten i Hietaniemi kyrka, skall känna sig välkomna.

I Hietaniemi församling skall firas varje söndag en huvudgudstjänst i Hietaniemi kyrka, men inte alltid som högmässa. Det hör till gammal tradition i Tornedalen att högmässa inte firas varje söndag, utan ungefär var tredje söndag eller under vissa stora helgdagar. Undantagsvis kan gudstjänsten sammanlysas till grannförsamlingen eller till någon annan församling, om kontraktet ordnar någon gemensam kyrkhelg.

Hietaniemi församling skall ordna också gudstjänster ute i byarna speciellt under stora kyrkliga helger, t.ex. vid påsktiden. Vi skall fira gudstjänster i Risudden, Matojärvi, Armasjärvi, Koutojärvi, Kukasjärvi och Luppio.

Andra typer av gudstjänster t.ex. familjegudstjänster, söndagsgudstjänster osv. firas i församlingen i den utsträckning, som är pastoralt lämplig.

På Björkebygården skall gudstjänster firas var tredje vecka. Förutom präst och musiker skall även församlingens diakonianställde medverka. Andakten kan även ledas av diakonianställd eller lekman.

Dopet är en gåva av Gud, som Jesus Kristus själv har instiftat, när han säger i Matteus 28:18-20. "Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden. Gå därför ut och gör alla folk till mina lärjungar: döp dem i Faders och Sonens och helige Andens namn och lär dem att hålla alla de bud jag har gett er. Och jag är med er alla dagar till tidens slut."

Att bli döpt är att bli upptagen i den kristna gemenskapen i församlingen. Vi säger, att dopet är en gåva från Gud och att det har ingenting att göra med egen prestation. Dopet sker i Faderns och Sonens och den helige Andens namn med rent vatten. Vattnet är symbol för renhet och livet. Vattnet är ett grundvillkor för allting levande. Vattnet både ger och tar liv. Men det bär också över livets mörka djup. Vattnet och dopet handlar om liv och död med Kristus, men också uppståndelse med honom. De tre vattenösningarna blir ett synligt tecken på att vilja omsluta barnet med Guds kärlek så att människan inte behöver var rädd för det som är ont och farligt.

Församlingens uppgift är att erbjuda dopet till alla. Vår strävan är att alla dop skall ske i anslutning till huvudgudstjänsten. Det är önskvärt att dopförrättaren i god tid tar kontakt med hemmet för att klarlägga dopets innebörd och för att komma överens om de praktiska detaljerna i samband med dopakten. Och speciellt viktigt är det då, när det är fråga om familjens första barn. Men det viktigaste är alltid att klarlägga dopet innehållsmässigt. Det betyder, att särskilt föräldrarna och även faddrarna är på grund av dopet och dopbefallningen skyldiga att lära och undervisa barnet om kristen tro och be för barnet under uppväxtåren och senare i livet. (Se församlingens doppastoral)

Konfirmationsarbetet är en tjänst åt tonåringarna i ett brytningsskede i deras liv. Svenska kyrkan har en uppgift i att vandra tillsammans med dem och visa på den livstydning på dopets grund som kristen tro erbjuder

I konfirmationsgudstjänsten som firas efter en tid av undervisning i kristen tro, kristet liv och reflektion över livsfrågorna, skall dopaktualiseringen ha en central plats. Konfirmationsgudstjänsten skall firas som en offentlig gudstjänst och präglas av de bärande momenten: redovisning, församlingens trosbekännelse, individuell förbön och välsignelse och en klart uttalad sändning till tjänst i Guds rike.

I själva konfirmandundervisningen skall vi följa dessa riktlinjer, som Svenska kyrkan har givit. De unga skall ha också möjlighet att ta del i lägerverksamhet. Konfirmanderna uppmuntras att medverka i gudstjänsterna.

"Äktenskapet är en gåva, ett heligt förbund förordnat och välsignat av Gud. Äktenskapets mening är att ge vidare den kärlek som är av Gud." ( Vigselgudstjänstens inledningsord ur Den svenska kyrkohandboken)

"Genom vigseln förenas man och kvinna i äktenskapet. De lovar att med varandra i livslång trohet dela livets glädje och sorg. Äktenskap och familj är en grundläggande gemenskapsform i samhället." (KO 23 kap Vigsel)

Vigselgudstjänstens syfte är att uttrycka glädje, bekräftelse och samhörighet samt att bedja om Guds välsignelse över makarnas liv. Evangeliet om Guds kärlek i Jesus Kristus blir genom vigselgudstjänsten en kraftkälla för ett liv i ömsesidig tillit, trohet och gemenskap.

I vigselgudstjänsten ger kvinnan och mannen sina äktenskapslöften offentligt inför Gud, varandra och de vittnen som är närvarande. Församlingen ber också för makarnas framtid som familj.

Kyrkans tro och bekännelse är att Jesus Kristus har dött och uppstått från de döda och därmed burit människans död och genom uppståndelsen öppnat vägen till det eviga livet.

I begravningsgudstjänsten tar församlingen och de sörjande avsked och överlämnar den avlidne i Guds händer och åt Guds barmhärtighet. Vid begravningen påminns de närvarande om livets frågor, dödens allvar och uppståndelsens ljus.

När dödsfall meddelats till pastorsexpedition upprättas en kontakt mellan den präst som skall förrätta begravningsgudstjänsten och sorgehuset. Tacksägelse och klockringning sker vid en huvudgudstjänst. Kyrkoherden ansvarar för att tacksägelse och klockringning genomförs.

Så långt möjligt är bör man följa den dödes/dödas önskemål rörande begravningens utformning. Stor hänsyn bör också tas till önskemål från de efterlevande. Det gäller exempelvis psalmval, sång och musikinslag. Om minnesstunden hålles efter begravningen är det önskvärt att den tjänstgörande prästen deltar i den.

Allhelgonadagens minnesgudstjänst med ljuständning och namnuppläsning är också ett viktigt tillfälle till sorgebearbetning. Det är också klart, att de anhöriga har möjlighet att hålla kontakten med prästen efter begravningen.

"Stå fasta och var stadigt rotade i honom, så att ni tillsammans med alla heliga förmår fatta bredden och längden och höjden och djupet och lära känna Kristi kärlek." (Efesierbrevet 3:17-19) I den citerade bibeltexten uppmuntrar aposteln Paulus församlingsborna i Efesos att ta reda på, vad det innebär att vara rotad i Kristus och med alla andra kristna förstå ännu mer om Kristus. Vi är också här i Hietaniemi församling medvetna om, att vi på samma sätt behöver mer kunskap om kristet liv och tron.

Undervisningen har med växande att göra. Hela livet lär vi. Kyrkan har under lång tid lärt ut det kristna budskapet. Uppgiften har varit viktig och nödvändig. Den stora berättelsen om Guds rike som kommer, om Guds son som antog en tjänargestalt och om den försoning som innesluter mänskligheten, om allt detta vill och bör kyrkan berätta.

I kyrkoordningen används begreppet undervisning och i församlingens grundläggande uppgift ingår att bedriva undervisning. Det pedagogiska arbetet kan inte enbart knytas till vissa verksamhetsformer, utan handlar snarare om ett förhållningssätt till människa, kunskap och samhälle. Det handlar också om gudsbild och församlingssyn. Det innebär att lärande och undervisning pågår inom allt arbete som sker i Svenska kyrkan.

Huvudsyftet med lärandet och undervisning i Svenska kyrkan är följande: Att människan ska upptäcka, förstå och i sitt liv tillämpa den kristna tron. Det är människan, som själv upptäcker, förstår och tillämpar. En pedagogisk hållning, som främjar lärandet är därför avgörande i kyrkans undervisning. En stor fråga är naturligtvis, hur vi kan här i församlingen väcka människornas intresse för kristen tro.

Många i Svenska kyrkan menar att utvecklingen i kyrkan i hög grad är beroende av att de ideella och frivilliga krafterna mobiliseras. Lekmän är kyrkans frysta kapital, som i framtiden måste användas på bättre sätt. Vi hoppas också få en veniat från egen församling, som skulle kunna ställa upp och ta hand om t.ex. söndagsgudstjänster, när prästen har ett ledigt veckoslut.

Lärande och undervisning i församlingen är ett uttryck för att Gud genom sin helige Ande är med människorna, aktiverar dem och har omsorg om dem. Med utgångspunkt i en helhetssyn på människan och en helhetstolkning av det kristna budskapet, kan man säga att målet för lärande och undervisning i Svenska kyrkan är en relation mellan människan och hennes skapare och frälsare Jesus Kristus.

Huvudsyftet med lärande och undervisning i församlingen kan därför kortfattat sägas vara: "Att människan kan upptäcka, förstå och i sitt liv tillämpa den kristna tron".

Jesus kallade, undervisade och sände ut lärjungar. Hans gärning ska föras vidare av dessa. Församlingens uppdrag är därför att i Jesu efterföljd förkunna evangelium och hjälpa dem som är i nöd. (Diakoni, Lutherhjälpen).

Församlingen utgörs av människor. Det är människorna som tillsammans har att ta ansvar för församlingens uppdrag att förverkliga, omsätta i ord och i handling vidareföra det glada budskapet om Jesus Kristus. Därför är det angeläget att präster och anställda uppmuntrar lekmän att i ännu större utsträckning delta i kyrkans verksamhet. Undervisningen skall vara ett naturligt inslag i gudstjänster och andra sammankomster.

Barn- och ungdomsarbetet i församlingen ska verka för att sprida kunskaper om den kristna tron i det vardagliga livet. Undervisningen ska ha bibeln samt kyrkans sånger och psalmer som utgångspunkt. Detta innebär att på ett allsidigt sätt i teori och praktik lära sig de tio buden, trosbekännelsen, bibelns berättelser, bönen, dopet, gudstjänstfirande och nattvard.

Barn- och ungdomsgrupperna ska vara öppna för alla som vill delta och de ska äga rum under skolterminerna. Däremot får det inte bli ett forum enbart för social samvaro i största allmänhet.

Församlingens gudstjänster ska vara naturliga inslag för verksamheten. Barnledare och medhjälpare ska föregå med gott exempel och vara aktiva gudstjänstdeltagare.

Barn- och ungdomsverksamheten omfattar en barngrupp ålder 7 - 9 år, barnkör samt konfirmandgrupp. Ett nära samarbete med Hietaniemi friskola utgör en avgörande förutsättning för verksamheten.

Ansvarig för barn- och ungdomsverksamheten är diakoniassistenten, kyrkomusikern samt beträffande konfirmanderna kyrkoherden.

Det latinska ordet missio betyder sändning. Kyrkans missionsuppdrag har sin förebild och väsenslikhet i Guds sändning av sig själv genom Jesus Kristus. Kyrkans viktiga och stora uppgift är att delta i Guds missionsplan, att göra alla människor till lärjungar (Matt. 28:19). Varje kyrka och varje enskild kristen har del i missionsuppdraget.

Gud kallar genom dopet den enskilda människan att vara medlem och medarbetare i en kyrkogemenskap, som är både lokal och universell.

Till kyrkans missionsuppdrag hör både att predika evangelium och att inbjuda människor till kristen gemenskap och gudstjänst, liksom till att arbeta för fred, rättvisa, försoning, mat, husrum, utbildning, sjukvård och övriga mänskliga rättigheter. (Luk 4:16-21, Matt 28:20)

I Hietaniemi församling vill vi verka för att missionsuppdraget utförs både lokalt och globalt

Diakoni är uppdraget till kyrkan grundad i Kristi kärlek, att genom delaktighet, respekt och ömsesidig solidaritet möta varandra i utsatta livssituationer. (Församlingsnämndens definition av diakoni 1998)

"Diakonin är solidaritetens praktiska uttryck och tecknet på att Jesus Kristus lever i kyrkan. Mer än i någon annan tid är de kristnas tro, omsatt i diakonal handling, den bibel människor först läser och möter. I de kristnas inbördes hjälp och i deras tjänst åt alla människor som har det svårt blir Jesus Kristus synlig. Det var och är så han ville ha det. I Johannes 17:26 hör vi Jesus, den store predikanten och diakonen, säga:"…den kärlek du älskat mig med skall vara i dem…". Det betyder bland annat "att det diakonala sinnelaget måste vara väl integrerat i församlingen". (citat ur biskop Rune Backlunds skrivelse i Luleå stifts diakoniförenings årsskrift 1997)

Det diakonala arbetet som i första hand skall bedrivas av diakoniassistenten men också kan utföras av frivilliga, skall omfatta besöksverksamhet hos gamla och sjuka och övriga behövande.

Församlingens kyrkoherde skall samverka med kommunen i en krisgrupp, POSOM-gruppen,

Musiken utgör en mycket viktig del i gudstjänstlivet. En gudstjänst utan musik är otänkbar. Tvåtusen års samlad musik är en ofattbar skatt, som vi bär ansvar för. Oavsett antalet körer, antalet elever, konsertanta ambitioner och personliga, musikaliska inriktningar är söndagens huvudgudstjänst hela arbetets centrum.

Körsången kan för många bli en naturlig väg till den kristna tron. Detta kan gälla såväl för körmedlemmar som för åhörare. Kyrkomusikern är församlingens musikliturgiske pedagog, och har som sådan en stor uppgift. Detta ställer stora krav på kyrkomusikerns kompetens, lyhördhet och flexibilitet.

Utöver körverksamheten ges även möjlighet till musikundervisning i blockflöjt, piano och orgel. Ett nära samarbete med skolan är en viktig förutsättning för församlingens barn- och ungdomsverksamhet.

Inför framtiden har vi förhoppningar om att kunna behålla och även utveckla musikverksamheten i församlingen. En utmaning i sig med tanke på att befolkningsunderlaget är vikande.

Samtliga organisationer skall ha två församlingsombud. Ombuden ansvarar för information till församlingsborna om respektive organisationers arbete. Ombuden erbjuds möjlighet att delta vid de årliga konferenserna i Luleå stift. Församlingen skall anlita Sensus (f.d. Svenska Kyrkans Studieförbund) tjänster i sin verksamhet.

I Hietaniemi församling finns många finsktalande människor, av vilka en del har flyttat hit från Finland redan före kriget. Det har alltid varit angeläget att församlingsborna får höra Guds ord på sitt eget modersmål. Det har varit sedvänja att vi ordnar finska gudstjänster i församlingen. Det skulle vara önskvärt, att hålla finska gudstjänster ungefär var femte vecka. Nuvarande kyrkoherde kommer från Finland och därför kan han själv ta ansvar för finskspråkiga gudstjänster och förrättningar, av vilka dop och begravningsgudstjänster ganska ofta är tvåspråkiga.

Vid behov kan församlingen kalla en präst från Luleå stift, som kan teckenspråket. Det finns också möjlighet att få hjälp för hörselskadade från tolkcentralen, som bedrivs av Landstinget. (Luleå).

Av Domkapitlet beslutad behörighetsnivå för den kyrkomusiker i församlingen som avses i 34 kap 1§ p3 i KO = Kantor.

Anställda och även några frivilliga har tagit del i olika slags utbildningar, som antingen stiftet eller kontraktet har erbjudit. Vi har själva beslutat vilka av dessa erbjudna utbildningar som har varit ändamålsenliga och viktiga enligt vårt behov och vår bedömning. Vi kommer att fortsätta på samma linje i framtiden.

Fortbildning av personal är en viktig del av arbetet och skall genomföras löpande. Varje anställd skall tilldelas minst 5 arbetsdagar per år för fortbildning. Centralt anordnad utbildning i Kalix-Torne kontrakt eller i stiftet med god kvalitet väljs i första hand. Vid enstaka tillfällen sker utbildningen på hemorten med hjälp utifrån. Varje anställd får lämna önskemål om utbildning till kyrkoherden eller till kyrkorådet.

De förtroendevalda fortbildas när behov föreligger och det är kyrkorådet som beslutar om deltagandet av kurser. För att öka delaktighet och insynen mellan förtroendevalda och anställda deltager ibland anställda och förtroendevalda i samma utbildning.

Hietaniemi församling bildar med Övertorneå och Svanstein församling en ekonomisk samfällighet.

Kyrkoherdarna emellan i Övertorneå, Svansteins och Hietaniemi församlingar har undertecknat ett avtal att bistå varandra med gudstjänsterna under lediga veckoslut.

I barnverksamhet har samverkan varit bra mellan olika församlingar (Övertorneå-Hietaniemi-Svanstein) Man har ordnat gemensamma resor, kördagar osv. Verksamheten skall fortsätta.

Hietaniemi församlings arbete med FIN pågår även i fortsättningen. Innehållet av FIN får och måste förändras om så behövs efter samtal med tjänstgörande kyrkoherde och kyrkoråd och därefter meddelas domkapitlet i Luleå stift. En omfattande översyn av FIN skall göras av kyrkorådet i anslutning till varje kyrkoval så att de nya förtroendevalda får del av församlingens grundinstruktion.


Kyrkoherde	Kyrkorådets ordförande
Pekka Koskinen	Birger Wiippa